ICONOS PINTADOS

La Técnica

Hoy tanto como lo que solía, los iconos se escriben utilizando los mismos materiales naturales: madera, lienzo, yeso, cola de conejo, colores en polvo - tierras naturales y piedras preciosas -, yema de huevo, vino, pan de oro. Estos fueron los elementos que componían la pintura antigua, tanto en Oriente como en Occidente. Actualmente esta técnica está siendo redescubierta gracias a los maestros orientales que se han puesto a disposición para enseñar lo que su tradición siempre ha conservado y transmitido.
La importancia de recuperar técnicas antiguas deriva de dos significados fundamentales: primero, que todos los materiales tienen un significado simbólico, que faltaría si fueran reemplazados por productos modernos; en segundo lugar, que incluso desde un punto de vista técnico, el potencial de estos materiales no se puede obtener con otros productos, la mayoría de las veces sintéticos, por lo tanto desprovistos de vida y luz.
Éstas son, en esencia, las razones por las que el arte antiguo de los iconos nos ha mostrado, tras las restauraciones del último medio siglo, obras maestras aún intactas, así como cuando fueron pintadas. La calidad de los ingredientes utilizados ha permitido que estas pinturas perduren a lo largo de los siglos y mantengan inalterada la luz materializada presente en ellas.

FASES:

Sobre el fondo yesado se dibuja el diseño y posteriormente se graba con una punta para delimitar los espacios dedicados al oro.

Luego procedemos al dorado, que se puede realizar de varias formas: con el método de bolo o dorado por misión. El dorado tiene una función decorativa y también simbólica: el oro simboliza la luz increada de Dios.

El color se aplica con la técnica denominada 'aclaramiento', que consiste en superponer varios colores, procediendo de los tonos más oscuros a los más claros. Así, las formas están modeladas por la luz y no por la sombra, como ocurre en la pintura europea del Renacimiento. Para pintar se utilizan pinceles suaves y elásticos de ardilla o marta. Por primeros se esparcen los colores de fondo en la tonalidad más oscura, a continuación, se pasa a las "luces", es decir, se iluminan áreas cada vez más limitadas, para crear una sensación de volumen, como si todo fuera iluminado desde el interior.

Los materiales utilizados proceden del mundo animal, vegetal y mineral. Los pigmentos son tierra y ocre o minerales como malaquita, lapislázuli, cinabrio, dioptasa, azurita, etc. La emulsión con la que se funden los colores está compuesta por yema de huevo, vino blanco y esencia de lavanda.

La luz acentúa los puntos importantes que deben destacarse según un sentido teológico, y vienen a significar la trascendencia de la persona representada, el hecho que él mismo transmite la luz y no la recibe desde el exterior como en las representaciones del arte occidental.

Al terminar, se escribe el nombre del personaje o episodio que representa el ícono. Las inscripciones de los iconos suelen estar en uno de los idiomas litúrgicos tradicionales de la Iglesia: griego, latín, pero también en el idioma italiano actual, etc. El borde generalmente rojo del icono representa el límite entre el mundo celeste y el mundo terrenal.

La última operación consiste en el barnizado final para proteger la pintura.

Todo este trabajo, sin embargo,  no es suficiente para un verdadero ícono: sin la bendición, simplemente tendríamos una pieza de madera pintada. La bendición de la Iglesia declara que lo visible en el icono está realmente presente y lo convierte en un eficaz vehículo de la gracia divina.

Todos los productos
Cristo misericordioso, 30x50 cm
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Rostro de Cristo, con cabello dorado 21x28 cm
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Cristo Pantocrátor con arco, modelo G3 15x20
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Cristo Pantocrátor modelo R3 40x65 cm
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Icono Cristo Pantocrátor 21x35 cm con arco
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Rostro de Cristo, Mandiglion 24x32 cm
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Icono Cristo Pantocrátor 24x32 cm
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Icono de Cristo Pantocrátor del Sinaí, 25x35 cm
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Icono Cristo Pantocrátor 24x32 cm con adornos florales
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Ángel en miniatura con manto azul y verde 10x13 cm con arco
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Ángel miniatura con manto blanco 10x13 cm con arco
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Ángel en miniatura 12x12 cm fondo dorado
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Virgen de Vladimir 13x17 cm
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Rostro de Madre de Dios 13x17 cm, sencillo
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Madre de Dios Odigitria 25x30 cm
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Madre de Dios de la ternura de Novgorod 25x35 cm
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Madre de Dios de la Ternura, modelo G1 25x35 cm
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Madre de Dios entronizada, 36x58 cm
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Icono Madre de Dios Elousa 25x35 cm
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Icono, Madre Theotokos 35x45 cm
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Icono Virgen de la Ternura 30x40 cm
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Icône, Mère de Dieu de Kazan 20x25 cm
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Icono, Madre de Dios de la Ternura Vladimir 20x30 cm
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Icono Madre del dulce abrazo 21x35 cm con arco
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Vladimir Icono Madre de Dios 25x38 cm
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Icono Madre de Dios de la Ternura 24x32 cm
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Icono Madre de Dios del Perpetuo Socorro, 30x40 cm
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Icono Madre de Dios de la Ternura (modelo cretense) 24x32 cm
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Icono, Virgen Eleousa de Kykkos, 25x35 cm
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Icono Madre de Dios Odigitria 30x40 cm
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Icono de la natividad, Virgen María con el niño Jesús 24x32 cm
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Icono de la Natividad, Virgen María con el Niño Jesús 18x24 cm
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Icono Madre de Dios de la Ternura 19,5x25,5 cm
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Arcángel Miguel, 20x30 cm, con arco
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Arcángel Miguel 15x20 cm
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Ángel de la guarda 20x30 cm con arco
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Icono, ángel de la guarda 20x25 cm
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Arcángel Miguel icono 42x70 cm
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Icono Arcángel Rafael 30x45 cm, pintado
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Rostro de Juan Bautista 13x17 cm, individual
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Icono de San Francisco 20x50 cm con arco
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Icono de San José y el niño Jesús 24x32 cm
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Icono San Jorge y el dragón, pintado a mano, 30x40 cm
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Icono de San Pío de Pietralcina, 24x32 cm
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Icono de San Juan Pablo II, 25x30 cm
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Crucifijo Giunta Pisano de Pisa h 43 cm
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Cruz de San Damiano h. 212 cm con base de hierro
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Cristo en la Cruz, altura 200 cm, con base y cruz de apoyo
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Crucifijo de Fucecchio h. 30 centimetros
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Crucifijo de Giunta Pisano de San Domenico, h. 34cm, pintado
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Crucifijo San Damián h 38 cm pintado
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Resurrección, Anastasis 39,5x55 cm
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Deesis, tríptico modelo L4 20x25 cm
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Trinidad icono 32x40 cm
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Sagrada Familia 20x20 cm
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Icono de la huida a Egipto Sagrada Familia 35x45 cm
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Icono Sagrada Familia, rostros, arco 40x30 cm
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Icono Sagrada Familia 30x28 cm con arco
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Icono Sagrada Familia, arco 35x33 cm lisa
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